È interessante notare che, oggi, chiedendo "che cosa è una donna"? Ho letto un sacco di Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir. Mi
piacciono le donne che possono stare su uomini che sono stati fatti
male e sono venuto a noi pieno di difetti, come l'orgoglio,
l'egocentrismo.
Cerco sempre di infiltrare i movimenti, istituzioni, giornali, riviste e tutto si può venire a me di nuovo, con un carico, un immenso potenziale incentivo per rinvigorire la mia forza (vedo che stanno crescendo come un lutto, quasi da solo, come si può aver letto il blog Paritario.)
Mi sono sentito molto inibito senza incentivo a continuare la lotta, ma quando questo sentimento appeso sopra la mia testa, cerco di stimolare il mio cervello non diventi un inutile codardo. Ho letto molto su l'intelligenza di alcune donne che erano in grado di sovrapporsi sugli uomini, che hanno appena citate. Avete mai pensato se siamo nati, per esempio, in Pakistan, in Afghanistan?
In questi paesi, le donne non hanno diritti, molti muoiono inseguendo la loro cultura (con un paio di mesi fa, la ragazza pakistana Malala - "lei era una giovane eroina"). Abbiamo bisogno di più eroine coltivate a lasciare il tempo libero per i nostri Malala possono dedicare alla loro cultura, qualunque essa sia, per le donne crescono forti e invincibili. Ho cercato, in ogni modo, nelle persone che combattono la mia battaglia, in modo che possiamo vincere questa guerra fredda perché è inammissibile continuare esseri abominevoli docili, manipolati da uomini medievali. Femminista?
Forse non sono io lo so. Donne fredde, che sono chiamati "sargentonas" conoscendo il dialogo edificante (se non vi è dialogo tra oggi maschili e femminili). Dal momento che non si può fare a me cerco di aiutare chi è nel bisogno. Tuttavia, chiunque passa attraverso quello che ho passato, muto, non denuncia ... è come lì. Quindi ho bisogno di aumentare il mio blog, che è aperto a chiunque voglia di scrivere su questo argomento.
Ho trovato un articolo sulla giornata di Simone de Beauvoir sarebbe stato il suo compleanno e il mio piccolo inserto di questo testo, come la prefazione a un libro. Si conclude con due domande risponde attrice Fernanda Montenegro, che è una donna grande e laboriosa, siamo in grado di aggiungere un altro nella lista delle fibre donne. Ci vuole una grande forza e personalità per non finire come "una rosa che muore lentamente pianto lacrime di sangue."
09/01/2012 | Archiviato in: Cultura e Media, Femminismo e contrassegnati con: scrittore, l'esistenzialismo, la filosofia, la libertà, la letteratura, le donne
Oggi è il compleanno di Simone de Beauvoir. Se fosse vivo, avrebbe 104 anni. E 'una delle frasi chiave del movimento femminista:. "Non si nasce donna, diventa una donna" Le donne non hanno un destino biologico, si è formata in una cultura che definisce ciò che il loro ruolo nella società. Le donne hanno da tempo, sono rimasti intrappolati sul ruolo di madre e moglie, l'altra opzione del convento. Tuttavia, le interruzioni effettive Simone che le donne di destinazione e fare della vostra vita qualcosa di completamente diverso da quello che mi aspettavo per una donna. Simone de Beauvoir. Foto di Rex Features / Sipa Press
Nato in una famiglia di alta borghesia francese, Simone era il maggiore di due figlie. Durante la sua infanzia la famiglia andò in bancarotta e, considerando che le figlie non potevano buoni matrimoni, perché non c'erano i soldi per una buona dote, George de Beauvoir era convinto che solo il successo scolastico potrebbe prendere le figlie di povertà. Infatti, Simone de Beauvoir aveva più potere di scelta che molte donne del suo tempo. Istruzione e sviluppo accademico sono di gran lunga più modi per forgiare le donne indipendenti che rompono con gli standard del suo tempo. Lei fa una critica dei valori borghesi in cui è stato creato nel libro "Memorie di una ragazza ben educati."
Simone de Beauvoir era 41 quando ha pubblicato "Il secondo sesso" nel 1949. Già a quel tempo il lavoro ha sollevato molte polemiche. Una delle principali lamentele è che Simone ridicolizzato uomini. Questa è un'accusa che molti usano contro il femminismo. Ma la gente non sembrano voler capire cosa succede veramente nella vita delle donne e di come tutto il potere è concentrato nelle mani di uomini. "Il secondo sesso" non è una storiografia fonte per conoscere la storia delle donne fin dai tempi antichi. E 'un lavoro di ispirazione, fondamentale per scoprire il modo in cui le donne sono creati proprio per essere meno degli uomini. È possibile scaricare "Il secondo sesso" dentro libri Femminista pdf blog.
Leggendo alcune delle critiche che sono state fatte a "Il secondo sesso", molti sembrano assurde, ma ancora leggere le opinioni conservatrici e moraleggianti in diversi taccuini opinione dei media brasiliani, soprattutto quando si tratta di sessualità femminile. Tra i suoi critici è stato François Mauriac, scrittore francese, che in uno dei suoi sondaggi in Figaro Littéraire ha chiesto: "Era l'iniziazione sessuale della donna al loro posto nella sintesi di un grave letteraria e filosofica" La questione divide gli intellettuali
. Per molti "Il secondo sesso" è un "manuale di egoismo erotico," farcito "audace pornografico", non semplicemente "visione erotica dell'universo", un manifesto di Jean Kanapa insiste "egoismo sessuale.": "Ma sì, pornografia. Non è un buon sano troia o erotismo piccante e dolce, ma la descrizione bassa oscenità licenzioso che rivolta il cuore. "Polemiche mescolando tutto.
Contraccezione e aborto sono collegati nella stessa frase le nevrosi, alla dipendenza, alla perversità, e l'omosessualità. Secondo una lettera del sondaggio, "la letteratura di oggi è una letteratura snob, il nevrotico e impotente". Claude Delmas deplora "la pubblicazione di Simone de Beauvoir che stucchevole apologia di inversione sessuale e l'aborto." Pierre de Liberté in Boisdeffre de l'esprit segna "il successo di Il secondo sesso accanto al rovescio ed emozionato di tutti i tipi." Leggi di più in The Sex Seconda Aue Sylvie Chaperon, pubblicato in libri Pagu 12, 1999.
Copertina dell'edizione brasiliana del libro del 2009 Il secondo sesso. Nessuna opera, letteraria e accademica, Simone de Beauvoir è stata accolta con indifferenza. Il suo contributo principale è proporre sempre discussione democratica e disfa le strutture psichiche, sociali e politiche. Per essere scritto da una donna e per le donne, "Il secondo sesso" pone diversi interrogativi, anche nei circoli letterari. Letteratura a lungo classificato come femminile è sinonimo di testi senza molta profondità teorica. Inoltre, non è stato affrontare temi comuni come la sessualità, la maternità e le identità sessuali, anche in Francia del dopoguerra.
Nel 2009, Fernanda Montenegro ha debuttato lo spettacolo "Live Without Time Dead", basato sulle lettere autobiografiche di Simone de Beauvoir. La stagione 2011 si è chiuso nel mese di dicembre, ma vi è la parte reestrear possibilità di nuovo in futuro. In un'intervista con la rivista Bravo, Fernanda Montenegro, ha risposto ad alcune domande sul suo rapporto con l'opera di Beauvoir: Qual è il primo libro che hai letto?
Era il secondo sesso, che è uscito nel 1949 ed è diventato un classico della letteratura femminista, specialmente da un annuncio che le donne non si nasce donne, ma le donne diventano. O piuttosto che le caratteristiche tradizionalmente associate con la condizione femminile traggono meno di imposizioni di natura e più di miti diffusi dalla cultura. Il libro, quindi, mettere in discussione il modo in cui gli uomini guardava le donne e come le donne stesse se avvistati. Tali idee, travolgente, incendiarono i giovani della mia generazione e guidati nostre discussioni quotidiane. Abbiamo parlato di essa dappertutto, con quelle che abbiamo identificato nell'analisi. Simone a pensieri organizzati fondo e sentimenti che sono circolate in mezzo a noi. Pertanto contribuisce concretamente a cambiare le nostre traiettorie
. Come ha cambiato il suo? Io sono un discendente di italiani e portoghesi, il personale molto semplice, molto laboriosa, e cresciuto nella periferia di Rio. All'inizio, ho incontrato donne che lavoravano. E ho notato che tra i lavoratori in lotta per la sopravvivenza, la sensibilità del femminile e del maschile arroganza è assottigliato. E 'stato necessario toccare la barca, garantire il sostentamento della famiglia senza dare palla a certo pudore borghese. In questo senso, la predicazione femminista che le donne non dovrebbero andare a combattere professionalmente mi ha colpito così tanto. Un altro concetto mi piaceva molto di più: quello della libertà. L'idea che ci hanno diritto alla nostra vita, abbiamo potuto scegliere il nostro corso e che la nostra sessualità ci apparteneva. Questo è il punto in cui il libro Simone mi agganciato profondamente. Mi ricordo quando ho visto la scena della bomba che esplode. O quando ho mostrato le foto dei campi di concentramento nazisti. L'impatto negativo che mi ha causato era simile a l'impatto positivo che secondo sesso ha avuto su di me. Ragazza, già sospettato che non avrebbe ereditato l'eredità di mia madre e dei miei nonni, che non avrebbe camminato negli uomini ombra. Il libro mi ha portato argomenti Simone per portare avanti il sospetto. Continua a leggere su La vita è un lungo addio.
Solo avendo una propria logica di consegnare, Simone ha deciso di scrivere "Il secondo sesso", per rendersi conto che non aveva mai chiesto: che cosa è una donna? Questa rimane una questione attuale, che deve essere fatto da tutti noi a un certo punto nella vita.
Cerco sempre di infiltrare i movimenti, istituzioni, giornali, riviste e tutto si può venire a me di nuovo, con un carico, un immenso potenziale incentivo per rinvigorire la mia forza (vedo che stanno crescendo come un lutto, quasi da solo, come si può aver letto il blog Paritario.)
Mi sono sentito molto inibito senza incentivo a continuare la lotta, ma quando questo sentimento appeso sopra la mia testa, cerco di stimolare il mio cervello non diventi un inutile codardo. Ho letto molto su l'intelligenza di alcune donne che erano in grado di sovrapporsi sugli uomini, che hanno appena citate. Avete mai pensato se siamo nati, per esempio, in Pakistan, in Afghanistan?
In questi paesi, le donne non hanno diritti, molti muoiono inseguendo la loro cultura (con un paio di mesi fa, la ragazza pakistana Malala - "lei era una giovane eroina"). Abbiamo bisogno di più eroine coltivate a lasciare il tempo libero per i nostri Malala possono dedicare alla loro cultura, qualunque essa sia, per le donne crescono forti e invincibili. Ho cercato, in ogni modo, nelle persone che combattono la mia battaglia, in modo che possiamo vincere questa guerra fredda perché è inammissibile continuare esseri abominevoli docili, manipolati da uomini medievali. Femminista?
Forse non sono io lo so. Donne fredde, che sono chiamati "sargentonas" conoscendo il dialogo edificante (se non vi è dialogo tra oggi maschili e femminili). Dal momento che non si può fare a me cerco di aiutare chi è nel bisogno. Tuttavia, chiunque passa attraverso quello che ho passato, muto, non denuncia ... è come lì. Quindi ho bisogno di aumentare il mio blog, che è aperto a chiunque voglia di scrivere su questo argomento.
Ho trovato un articolo sulla giornata di Simone de Beauvoir sarebbe stato il suo compleanno e il mio piccolo inserto di questo testo, come la prefazione a un libro. Si conclude con due domande risponde attrice Fernanda Montenegro, che è una donna grande e laboriosa, siamo in grado di aggiungere un altro nella lista delle fibre donne. Ci vuole una grande forza e personalità per non finire come "una rosa che muore lentamente pianto lacrime di sangue."
09/01/2012 | Archiviato in: Cultura e Media, Femminismo e contrassegnati con: scrittore, l'esistenzialismo, la filosofia, la libertà, la letteratura, le donne
Oggi è il compleanno di Simone de Beauvoir. Se fosse vivo, avrebbe 104 anni. E 'una delle frasi chiave del movimento femminista:. "Non si nasce donna, diventa una donna" Le donne non hanno un destino biologico, si è formata in una cultura che definisce ciò che il loro ruolo nella società. Le donne hanno da tempo, sono rimasti intrappolati sul ruolo di madre e moglie, l'altra opzione del convento. Tuttavia, le interruzioni effettive Simone che le donne di destinazione e fare della vostra vita qualcosa di completamente diverso da quello che mi aspettavo per una donna. Simone de Beauvoir. Foto di Rex Features / Sipa Press
Nato in una famiglia di alta borghesia francese, Simone era il maggiore di due figlie. Durante la sua infanzia la famiglia andò in bancarotta e, considerando che le figlie non potevano buoni matrimoni, perché non c'erano i soldi per una buona dote, George de Beauvoir era convinto che solo il successo scolastico potrebbe prendere le figlie di povertà. Infatti, Simone de Beauvoir aveva più potere di scelta che molte donne del suo tempo. Istruzione e sviluppo accademico sono di gran lunga più modi per forgiare le donne indipendenti che rompono con gli standard del suo tempo. Lei fa una critica dei valori borghesi in cui è stato creato nel libro "Memorie di una ragazza ben educati."
Simone de Beauvoir era 41 quando ha pubblicato "Il secondo sesso" nel 1949. Già a quel tempo il lavoro ha sollevato molte polemiche. Una delle principali lamentele è che Simone ridicolizzato uomini. Questa è un'accusa che molti usano contro il femminismo. Ma la gente non sembrano voler capire cosa succede veramente nella vita delle donne e di come tutto il potere è concentrato nelle mani di uomini. "Il secondo sesso" non è una storiografia fonte per conoscere la storia delle donne fin dai tempi antichi. E 'un lavoro di ispirazione, fondamentale per scoprire il modo in cui le donne sono creati proprio per essere meno degli uomini. È possibile scaricare "Il secondo sesso" dentro libri Femminista pdf blog.
Leggendo alcune delle critiche che sono state fatte a "Il secondo sesso", molti sembrano assurde, ma ancora leggere le opinioni conservatrici e moraleggianti in diversi taccuini opinione dei media brasiliani, soprattutto quando si tratta di sessualità femminile. Tra i suoi critici è stato François Mauriac, scrittore francese, che in uno dei suoi sondaggi in Figaro Littéraire ha chiesto: "Era l'iniziazione sessuale della donna al loro posto nella sintesi di un grave letteraria e filosofica" La questione divide gli intellettuali
. Per molti "Il secondo sesso" è un "manuale di egoismo erotico," farcito "audace pornografico", non semplicemente "visione erotica dell'universo", un manifesto di Jean Kanapa insiste "egoismo sessuale.": "Ma sì, pornografia. Non è un buon sano troia o erotismo piccante e dolce, ma la descrizione bassa oscenità licenzioso che rivolta il cuore. "Polemiche mescolando tutto.
Contraccezione e aborto sono collegati nella stessa frase le nevrosi, alla dipendenza, alla perversità, e l'omosessualità. Secondo una lettera del sondaggio, "la letteratura di oggi è una letteratura snob, il nevrotico e impotente". Claude Delmas deplora "la pubblicazione di Simone de Beauvoir che stucchevole apologia di inversione sessuale e l'aborto." Pierre de Liberté in Boisdeffre de l'esprit segna "il successo di Il secondo sesso accanto al rovescio ed emozionato di tutti i tipi." Leggi di più in The Sex Seconda Aue Sylvie Chaperon, pubblicato in libri Pagu 12, 1999.
Copertina dell'edizione brasiliana del libro del 2009 Il secondo sesso. Nessuna opera, letteraria e accademica, Simone de Beauvoir è stata accolta con indifferenza. Il suo contributo principale è proporre sempre discussione democratica e disfa le strutture psichiche, sociali e politiche. Per essere scritto da una donna e per le donne, "Il secondo sesso" pone diversi interrogativi, anche nei circoli letterari. Letteratura a lungo classificato come femminile è sinonimo di testi senza molta profondità teorica. Inoltre, non è stato affrontare temi comuni come la sessualità, la maternità e le identità sessuali, anche in Francia del dopoguerra.
Nel 2009, Fernanda Montenegro ha debuttato lo spettacolo "Live Without Time Dead", basato sulle lettere autobiografiche di Simone de Beauvoir. La stagione 2011 si è chiuso nel mese di dicembre, ma vi è la parte reestrear possibilità di nuovo in futuro. In un'intervista con la rivista Bravo, Fernanda Montenegro, ha risposto ad alcune domande sul suo rapporto con l'opera di Beauvoir: Qual è il primo libro che hai letto?
Era il secondo sesso, che è uscito nel 1949 ed è diventato un classico della letteratura femminista, specialmente da un annuncio che le donne non si nasce donne, ma le donne diventano. O piuttosto che le caratteristiche tradizionalmente associate con la condizione femminile traggono meno di imposizioni di natura e più di miti diffusi dalla cultura. Il libro, quindi, mettere in discussione il modo in cui gli uomini guardava le donne e come le donne stesse se avvistati. Tali idee, travolgente, incendiarono i giovani della mia generazione e guidati nostre discussioni quotidiane. Abbiamo parlato di essa dappertutto, con quelle che abbiamo identificato nell'analisi. Simone a pensieri organizzati fondo e sentimenti che sono circolate in mezzo a noi. Pertanto contribuisce concretamente a cambiare le nostre traiettorie
. Come ha cambiato il suo? Io sono un discendente di italiani e portoghesi, il personale molto semplice, molto laboriosa, e cresciuto nella periferia di Rio. All'inizio, ho incontrato donne che lavoravano. E ho notato che tra i lavoratori in lotta per la sopravvivenza, la sensibilità del femminile e del maschile arroganza è assottigliato. E 'stato necessario toccare la barca, garantire il sostentamento della famiglia senza dare palla a certo pudore borghese. In questo senso, la predicazione femminista che le donne non dovrebbero andare a combattere professionalmente mi ha colpito così tanto. Un altro concetto mi piaceva molto di più: quello della libertà. L'idea che ci hanno diritto alla nostra vita, abbiamo potuto scegliere il nostro corso e che la nostra sessualità ci apparteneva. Questo è il punto in cui il libro Simone mi agganciato profondamente. Mi ricordo quando ho visto la scena della bomba che esplode. O quando ho mostrato le foto dei campi di concentramento nazisti. L'impatto negativo che mi ha causato era simile a l'impatto positivo che secondo sesso ha avuto su di me. Ragazza, già sospettato che non avrebbe ereditato l'eredità di mia madre e dei miei nonni, che non avrebbe camminato negli uomini ombra. Il libro mi ha portato argomenti Simone per portare avanti il sospetto. Continua a leggere su La vita è un lungo addio.
Solo avendo una propria logica di consegnare, Simone ha deciso di scrivere "Il secondo sesso", per rendersi conto che non aveva mai chiesto: che cosa è una donna? Questa rimane una questione attuale, che deve essere fatto da tutti noi a un certo punto nella vita.
Prefazione di:JUSSARA SARTORI
Escrittrice, Poetessa & Freelance
Testo di: FEMMINISTA BLOGGER
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